新居与旧舍—乡土建筑现在与未来

以豫南地区的区域特征和建筑文化为背景,结合古镇、古村落乡土建筑的具体实例,对豫南乡土建筑的类型与形态特征进行研究,以便全面地把握该地区乡土建筑的特点,为进一步保护与发展新农村乡土建筑提供借鉴。

贵州是个多民族的山区省份，各族人民因山就势，因地制宜，遵循各自的传统习俗，修建多姿多彩的乡土建筑，创造丰富多彩的乡土文化。其乡土建筑中的公共建筑，不仅造型各异，文化内涵尤其丰富有趣，是中华乡土建筑百花园中的一朵奇葩。

以豫南地区的区域特征和建筑文化为背景,结合古镇、古村落乡土建筑的具体实例,对豫南乡土建筑的类型与形态特征进行研究,以便全面地把握该地区乡土建筑的特点,为进一步保护与发展新农村乡土建筑提供借鉴.

乡土建筑与龙游石窟的关系探析 作者：席辉，xihui 作者单位：北京大学城市与环境学院,北京,100089 刊名：安徽农业科学 英文刊名：journalofanhuiagriculturalsciences 年，卷(期)：2012,40(17) 参考文献(3条) 1.余绍宋龙游县志1991 2.柴福有;陈昌华浙江衢州地区红砂岩石室群成因探析2003(01) 3.章松祥"红砂岩"就在龙游2000(05) 本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/periodical_ahnykx201217065.aspx

乡村建设作为现阶段我国农村建设发展过程中较为重要的一个建设环节,在实现农村现代化建设水平提升方面发挥着非常积极的作用.但是就现阶段我国的乡村建设而言,在其建设过程中,依然需要面对诸多问题,其中非常重要的一项就是传统乡村建设与乡土建筑的保护问题.基于此,本文对乡村建设与乡土建筑的生态保护策略进行了探讨和分析.

借鉴生态学和类型学的观点，指出适应与共生，模仿与类比的方式构成了微州传统乡土建筑发展延续的内在机制，并由此阐述微州传统乡土建筑对当代乡土建筑创作的启示。

该文从建筑史和聚史方面，研究了徽州乡土建筑和传统散落的形成，发展与腐变过程。

一、中国乡土建筑研究历程回顾我国是拥有着广袤的土地,悠久的历史,多民族融合的国家。在此背景下由于地域、文化、生活习俗等差异化产生了丰富的乡土建筑,是建筑文化中不可或缺的组成部分。随着各地建筑趋同性的加剧,保护自己民族特色、地方风格的建筑成为当今

乡情与梦境——江南新乡土建筑习作三则

坐落在湖北省宣恩县武陵山北麓的彭家寨,至今保存有完整的吊脚楼群,是鄂西土家聚落的典型选址和典型的土家山寨。通过分析彭家寨建筑群在规划设计中所蕴藏的大量符合生态的理念和技术,让我们感到中华传统乡土建筑所体现的环境生态观是现代建筑设计中应该不断吸取的精髓。

晋东作为一个相对独立的地理文化区，乡土建筑遗存十分丰富。窑洞与木构瓦房是这一地区乡土建筑主要的两种技术类型．但两者在空间组合中的功能认知却存在地区内部的差异。在阳泉盆地的宅院中，窑洞夏为普遍，主要用于居住功能，瓦房仅用于礼仪性功能；而在盂县北部，瓦房被普遍用作居住建筑，窑洞仅用于辅助性的次要功能。两地的气候、材料、技术、经济条件相似，对建筑类型的认知却迥然不同，居住习俗带来的选择差异是最可能的原因。乡土建筑是对居住需求的解答，物质性因素限定了解答的范围，而非物质性因素则影响了人们在这一范围做出的选择，成为建筑多样性的重要来源。

以徽派建筑为例浅议乡土建筑与气候 乡土建筑是民间自发设计建造的传统风土建筑，它代表了世世代代的本土居民对自然亲 近而敬畏的态度，蕴含着人们适应环境改造环境的经验，沉淀了丰厚的本土文化和乡土精神。 在千百年的传承、演化中，在一代代居民的生活里和一代代建造者的手中，本土的建筑逐步 被人们优化结构，改善材料，融入具有乡土特色的审美，甚至寄托信仰，从最初的庇护所发 展成为能够合理有效应对环境，具有明确地域性的成熟的乡土建筑，并成为地域性文化的代 言者。 在众多影响建筑形态的因素中，最主要的因素便是气候。在原始时期，当人们开始建造 “遮风雨，避寒暑”的庇护所时，气候就成为了决定建筑材料、形式、结构等一系列要素的 重要依据。抵御不利的自然气候，形成适宜的微气候，是建筑最原始的功能，因此可以说建 筑针对气候而生。从古至今，人们拥有了改造地形、水文、植被的能力，但却没有能力改变

近年来；伴随城乡结合发展的深化落实以及协调解决"三农"问题的大踏步迈进；农村建设面貌日新月异；但受城市经济建设与精神文明建设的影响；部分乡村建筑盲目仿造；这不仅使原有的历史文化建筑遭到破坏；同时也对生态环境平衡造成了干扰；针对此；本文围绕乡土建筑元素在乡村景观规划设计中的再生与应用展开探究；

从云南傣族传统聚落的形态演变，分析傣族聚落的构成特点，概括傣族聚落的形态特征；从宗教建筑、民居建筑等方面较系统地介绍云南傣族乡土建筑的特色。本文摘自作者主持的联合国教科文组织(unesco)世界遗产中心(whc)资助研究项目“thematicstudyontheethnictraditionalsettlementandvernaculararchitectureofdaipeopleinyunnanprovinceofchinaaswellasthatinvietnam,thailandandlaos”，项目编号4500014241。

美丽乡村建设在我国目前的农村建设发展中是非常重要的一个建设环节,就当前我国的乡村发展建设核心思路——"美丽中国"来说,美丽乡村建设是必须的一个部分.本文通过我国当前典型的建设方式和建设成果,来从政府构建,乡村乡土人情建设传承,社会形态支持与发展以及居民生态保护等四个方面进行研究,就美丽乡村建设与乡土建筑的生态保护提出相关的策略和建议,希望对广大研究人员有所帮助.

"美丽乡村建设"是新农村建设中的重要组成部分,更是当下建设"美丽中国"必不可少的关键性环节.本文通过研究广西三江侗族木构建筑营造技艺,将其乡土建筑中的生态保护理念运用到美丽乡村建设中来,从政府、传承人、社会和居民四个方面探索适合乡土建筑文化生态保护与发展的路径.

轰轰烈烈的新农村建设在广袤的乡土中国产生了普遍而深远的影响。文章通过具体规划实例,客观详实地分析了新农村建设与乡土建筑更新保护之间的辩证关系。提出在新农村建设中首先要明确保留什么,改变什么这一核心问题,从而有效地推进村庄的参与式规划机制,才能最终实现乡村聚落与建筑的有序更新与发展。

新居与旧舍—乡土建筑的现在与未来

乡情与梦境——江南新乡土建筑习作三则

自新中国成立以来,我国进入了飞速发展时期,随着市场经济与综合国力的不断提升,我国发展逐渐趋于稳定。在城市建设日益完善的同时,城乡差异逐渐明显,为保证社会整体协调发展,农村建设力度不断加大。对此,本文将从农村建筑变迁角度入手,分析目前农村建筑的变迁历程,对乡土建筑到现代农村建筑的有机更新进行相关研究。

乡土建筑构成了乡村生活的公共空间,它们行使着乡村传统文化和精神生活中的重要功能：人们在这里祭奠祖先、婚嫁丧娶、接受教育,它也是中国传统文化中最朴实、最率真、最生活化、最有人情味的一部分。当我们渴望回到乡村,重新去发现和恢复乡村生活的活力时,却发现这些代表公共空间的乡土建筑在日渐商业化的进程中被破坏、被符号化,甚至凋敝了。

社会主义新农村建设是我国现代化进程中重大的一个历史过程,它不但体现了"乡风文明、村容整洁"的表象,更要在"加强农村文物、非物质文化遗产、历史文化名镇名村保护"的内涵与精神上赋予实质,只有两者的结合才能反映农村基础设施建设和利用原有乡土文化所呈现的农村新风貌,才能形成与城市不同民情、不同风俗的景观和特色。因此,保护和利用乡土建筑文化是新农村建设的一条思路,它在很大程度上成其为支撑乡村居民自身构筑美好家园的理念。