中国传统建筑类型系统的形成、变迁与应用方式研究

建筑类型系统是理解建筑文化、链接建筑史与城市建设史之间叙述的基础。建筑学是一门舶来的学科，关于传统建筑的分类也一直以西方分类格局为基础。随着中国传统建筑研究的深入，这种情况越来越难以充分展现中国建筑的特质，探讨基于中国的建筑文化特征、且又符合现代学术要求的新的中国传统建筑分类成为一项需要展开的工作。 研究认为，中国传统社会往往将建筑作为合理社会秩序落实的手段，传统文献，尤其是明清地方志中关于建筑的分类，因其必然的内生性特征，可以作为新的建筑分类的基础。同时，一些现代中国建筑史著作中关于建筑分类的内容对于志书建筑分类的局限性有积极的消解作用。 通过对两者的细致梳理、辨识和分析，所形成的新的中国传统建筑类型系统：以目的相类的社会行为作为一级分类；然后依次以文化来源、社会等级对应区别出更次一级；再结合历史规定的营造模式需求进一步细化；最后，考虑记忆的要求和功能的关联对一级分类进行某种程度的归纳，并结合志书和现代叙述的逻辑进行酌情排序。 该一类型系统涵盖了中国传统建筑的三个尺度，是一个更贴近、更能展现中国传统建筑文化本质的路径，不但有助于更准确地把握中国传统建筑特征及空间构造规律，并且把建筑的营造与聚落景观的营造内在地联系在一起。 研究进而直面先秦时期传统建筑规制及城池建设规制的系列学术难题，辨认了明堂、宗庙、社祀等聚落主导类型建筑的来源、变迁和形制，考察了它们在不同层级聚落中的呈现方式，揭示了城池的构型规则以及轴线的变迁，形成了对东汉以前相应时期、地域乃至国家景观秩序的连续的、立体的理解。 此外，依据新的分类系统，研究还针对一些长期被学术领域忽略或存有异议的类型建筑进行了系统的探索和新的思考，确认了它们在传统社会生活框架中的地位、作用、价值和意义，以及对城市空间结构和景观秩序建构的影响。这些研究为有序地延续中国传统建筑文化、保护传统景观提供了条件。

本研究拟在对传统生活方式及格局分析的基础上，建立更为合理严密的中国传统建筑的分类系统，并通过对传统建筑类型系统的形成、变迁及不同类型建筑在各层级聚落中的採用与设置方式的梳理，进一步把握不同类型建筑的特征、价值和意义，形成对中国传统建筑的更为贴切的认识，促成对于中国传统建筑的形成、变迁与发展规律的更为合理的理解，并且内在地建立传统建筑历史与城市建设史之间的关系，为更具建筑设计与城市设计内涵的系统性的中国传统社会环境建构史的叙述打下基础。

《气候变迁与生态建筑》主要内容包括：全球气候与环境演变，气候变化与建筑节能，大尺度水文气象条件变化对建筑工程的影响，气候变化与生态建筑设计理论，生态建筑设计的技术方法，气候变化与生态建筑造型艺术设计，生态建筑的仿生学设计方法等。《气候变迁与生态建筑》内容新颖，观点论述清晰，交叉学科理论性强，具有很强的实用性，对于研究气候变迁和生态建筑的设计技术具有十分重要的理论和实践指导意义。随着全球气候变化和以人为本的和谐社会建设进展，气候变化条件下的生态建筑研究已经引起世界有关专家、学者和部门的高度关注。《气候变迁与生态建筑》是一部研究气候变迁与生态建筑理论和设计方法的专著。全书采取学科交叉理论、边缘学科理论与技术设计应用相结合的技术路线，系统研究了气候以及水文气象与生态建筑理论和设计的有关内容。

第1章 引言

1.1 中国古代设计的当代生命

1.1.1 全球设计：现代化进程中的趋同与求异

1.1.2 中国设计：被动现代化中的模仿与创新

1.1.3 把握文化内核，挖掘源头活水

1.2 理解设计

1.2.1 设计与古代设计

1.2.2 设计科学：设计学与设计艺术学之间

1.3 从思维方式研究中国古代设计

1.3.1 关于思维方式

1.3.2 关于设计思维方式

1.3.3 关于中国传统设计思维方式

1.4 研究意义与本书架构

1.4.1 研究意义

1.4.2 本书架构

上篇 传统造物设计研究

第2章 中国古代金之人为事物

2.1 人为“事”“物”

2.1.1 从人工物到人为“事”“物”

2.1.2 中国古代人为“事”“物”

2.2 从五行说看中国传统设计的“事”与“物”

2.2.1 从五行本意看中国传统设计之“物”

2.2.2 从五行关系看中国传统设计之“事”

2.2.3 从五行思想看中国传统设计之“理”

2.3 中国古代金之人为事物的分类

2.3.1 五行之“金”

2.3.2 “金”之人为事物的分类

2.3.3 研究案例的确定

第3章 编钟鸣礼 圆钟传讯

3.1 编钟与圆钟

3.2 编钟鸣礼

3.2.1 编钟的器物类型与历史演进

3.2.2 编钟类型的产生与两周巨变

3.2.3 编钟的鼎盛与春秋战国的纷争

3.2.4 编钟的衰微与秦汉更迭

3.3 圆钟传讯

3.3.1 圆钟的器物类型与历史演进

3.3.2 佛教的传入与圆钟的出现

3.3.3 唐朝的圆钟与唐诗的钟声

3.3.4 佛教的传入与圆钟的出现明朝的铸钟工艺与铸钟风洁

3.4 案例研究：大晟编钟与永乐大钟

3.4.1 大晟编钟

3.4.2 永乐大钟

3.5 钟的演进逻辑和设计文化意识

3.5.1 宏观逻辑：以乐呜礼与以声传讯

3.5.2 微观动因：时代更迭与技术发展

3.5.3 动态目标：娱神、娱祖和娱人

第4章 王者秉钺

4.1 钺由斧生，钺斧有别

4.2 钺的历史演进

4.2.1 长江下游地区钺的类型与演进

4.2.2 黄河中下游及北方地区钺的类型与演进

4.2.3 西南及南方地区钺的类型与演进

4.3 钺的功能、形式与地理环境的关系

4.3.1 钺的形式多样性与地理位置的关系

4.3.2 钺的功能复杂性与地理环境的关系

4.3.3 长江黄河下游石钺差异与地质地貌的关系

4.4 案例分析：不对称形铜钺

4.4.1 不对称形铜钺的类型和分布

4.4.2 云南不对称形铜钺

4.4.3 两广不对称形铜钺

4.5 钺的演进逻辑和设计文化意识

4.5.1 功能：生产工具与政治器具

4.5.2 演进：实用与象征的多元并存

4.5.3 设计：围绕地域特征的多元因素

第5章 锁户机谋

5.1 从楗管到锁钥：文字学的视角

5.1.1 锁、琐与链

5.1.2 锁与钥的古称

5.2 锁的历史演进

5.2.1 锁具简史

5.2.2 锁的构造与开启

5.3 广锁设计研究

5.3.1 广锁的结构与制作

5.3.2 广锁设计例析

5.3.3 广锁的设计思考

5.4 锁因人异：锁具的造型与功能

5.4.1 花旗锁：为平民祈福辟邪

5.4.2 首饰锁：为妇幼的祈福与美丽

5.4.3 刑具锁：禁锢囚犯的自由

5.4.4 文字组合锁与文人雅趣

5.5 中国古锁的演进逻辑与设计文化意识

5.5.1 功能：实用与象征的双重功能

5.5.2 演进：从实用走向象征、从器物走向风俗

5.5.3 锁的设计文化意识

下篇 设计思维方式探索

第6章 从设计文化意识到设计思维方式

6.1 从金属造物看中国传统设计文化意识

6.1.1 中国传统金属造物的再透视

6.1.2 从金属造物看中国传统设计文化意识

6.2 工艺典籍中的设计之思

6.2.1 工艺典籍的探寻

6.2.2 天时地气材美工巧

6.3 中国传统思维框架：三才观

6.3.1 中国古代对“天”、“地”、“人”的认识

6.3.2 中国古代关于“天地人”关系的认识

6.4 中国传统设计思维方式

6.4.1 “天时地气材美工巧”的再思考

6.4.2 天时地利人和物宜工巧

第7章 巧适事物

7.1 “天地人物工”的再解析

7.1.1 中国传统设计思维方式的系统模型

7.1.2 设计之“事一物”结构的建立与有序建立

7.2 “时利和宜巧”的再解析

7.2.1 和出于适

7.2.2 “时天利地和人宜物-1-15”与适应性

7.2.3 “时利和宜巧”与适度性

7.2.4 “天时地利人和物宜工巧”与适合性

7.3 “天时地利人和物宜工巧”的整体思考

7.3.1 “适”与“事一物”的关系

7.3.2 “工巧”与“适”、“事一物”的关系

7.3.3 巧适事物

第8章 知行相须

8.1 “筷子”——亚洲食文化研究

8.1.1 二手资料研究

8.1.2 目标人群定位

8.1.3 用户调研

8.1.4 调查资料的整理分析

8.1.5 综合分析

8.1.6 概念设计

8.2 “Design for Music”——音乐播放器设计

8.2.1 基于“巧适事物”的设计程序与思维方法

8.2.2 “Design for Music”项目介绍

8.3 设计实践中的思考

8.3.1 设计知识：外修内炼、按图索骥

8.3.2 设计程序：认识既有关系、创造全新关系

8.3.3 设计方法：巧于因借、藏巧于拙

第9章 结论

9.1 中国传统金属造物的设计演进逻辑

9.1.1 中国传统金属造物设计的宏观逻辑

9.1.2 中国传统金属造物设计的微观动因

9.2 中国传统设计思维方式的评说

9.2.1 中国传统设计思维方式的内容阐释

9.2.2 中国传统设计思维方式的优势

9.2.3 中国传统设计思维方式的缺陷

9.3 “巧适事物”的再透视

9.3.1 再次透视人为“事一物”

9.3.2 再次透视设计的“关系”

9.3.3 再次透视设计的“创造性”

参考文献

后记 2100433B

《气候变迁与生态建筑》可供从事气候学、生态学、水文气象、水文水资源、城市规划、建筑学、建筑工程设计、环境艺术设计的科研技术人员、教师和管理人员参考，也可作为大专院校有关专业学生的选修教材。 2100433B