课程类别：公选课 《建筑文化》课程考核 （课程论文） 题目：重庆建筑遗产——大足石刻 作 者： 学 号： 授课教师： 班 级： 重庆科技学院 2012年 11月 （一）大足石刻简介 大足石刻， 是唐末、 宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主， 尤以北山摩崖造像和 宝顶山摩崖造像最为著名， 是中国著名的古代石刻艺术。 北山摩崖造像位于重庆市大足区城 北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、 世界文化遗产。 造像最初开凿于晚唐景福元年（公元 892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至 南宋 1162年完成，历时 250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优 秀代表 。 大足石刻位于重庆市，以大足区、潼南县、铜梁县、壁山县为范围，在此地可赏到代表 的石刻造像艺术。 大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足石 刻群有石刻
在我国的传统建筑当中吉祥文化是一种非常特殊的设计理念,吉祥文化最初并不是一种设计理念,而是中华民族传统思维的一部分,与祭祀文化、节庆文化等都可以说是经过民俗文化与道德文化的融合而形成的独特非物质文化瑰宝。即使是上千年的文化沉淀,吉祥文化依然没有丝毫的褪色,如今反而是逐渐现代环境艺术设计中站露出非常具有竞争力的形象,在环境艺术空间当中表现出了其蓬勃的生命力。吉祥文化可以满足我国人民群众对于环境空间的精神与审美需求,并且还可以结合传统茶文化理念,从而达到一种能够满足现代环境空间实用性又能提升艺术价值让人们的精神压力得到舒缓。茶文化也是我国非常独特的民族文化,与吉祥文化一样拥有悠久的历史,融汇了我国传统建筑中茶文化与吉祥文化精髓的现代环境艺术设计能不断地发展、发扬了下去,并且随着人们的思想观念改变而有了新的结构。本文通过对我国传统建筑中茶文化与吉祥文化进行简述,探讨其在现代环境艺术设计中的应用。
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