中国古典园林天时的营造对于现代商业景观构建的启示

中国古典园林起源于自然。商周时期的狩猎、娱乐精神发展到了扬子江南部的袁鸣、清代园林宫殿和私家园林。中国古典园林以其独特的意境而为世界园林所引以为傲。中国古典园林的意境与中国传统村落意境的创造是分不开的。通过对中国古典园林山石的意境分析，水体的意境，建筑的意境和花木的意境，总结了在园林意境创造的途径，为中国传统的乡村意境的创造的方法进行了探讨。

介绍了中国古典园林意境的概念和类型,分析了意境的营造手法,以期为我国的现代造园思想提供参考。

中国古典园林工艺的核心是自然精神,它深藏着中国五千年的文化,是世界园林的瑰宝,是华夏民族精神的内在写照,需要当代中国人民继承和发扬.本文主要通过对中国古典园林和现代园林的风格和特点进行比较,以及前者设计领域的影响,来论述中国对现代园林的启示及如何更好的继承和发展中国古典园林元素,不断地学习、借鉴和反思,取其精华,去之糟粕.

中国园林古典艺术源远流长，艺术风格独树一帜，承载了丰富的中国传统文化，其中优秀的部分对于现代园林设计仍有重要的指导意义，总结出中国古典园林对现代园林发展与创新等多个层面意义和作用，使中国园林得到更好的传承与发展，并逐步完善中国现代园林景观设计。

从立意、空间分割与延伸、主体控制等方式,阐述了中国古典园林通过怎样的营造方法,来塑造古典园林博大精深的意境美。

中国古典园林中的沧浪亭与狮子林中有关窗的研究 对于中国古典园林中的沧浪亭与狮子林中有关窗的研究，古典园林的窗， 苏州园林的花窗可谓江南园林之窗典范，只要来苏州园林走一回细加品赏，每一 个园林就是一座花窗的微型博物馆。 一、苏州园林景观建筑苏州园林 1、沧浪亭位于苏州市城南三元坊内，是苏州最古老的一所名园，为宋代 诗人苏子美所筑。沧浪亭造园艺术不同寻常，未进园门，已是绿水回环，垂柳迎 风。凭栏依岸，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水 融为一体。沧浪亭在假山东首最高处，建筑古朴，亭的结构形式与整个园林气氛 非常协调。在假山与池水之间，隔着一条向内凹曲的复廊。廊壁置花窗多扇， 透过漏窗花格，既沟通了内山外水，也使水池、长廊、假山自然地融合为一体。 沧浪亭花窗样式颇多，据说全园有108式，分布在园内各条走廊上。图案花纹， 变化多端，构作精巧，是苏州园林花窗的典型

文章介绍了假山的起源与发展,对假山在园林景观中的作用进行了分析,对假山在当代景观中的应用进行了探讨。

本文分析中国人的山水情结,阐述\"本于自然,高于自然\"的美学思想与中国人的山水精神之间的联系,并讨论\"本于自然,高于自然\"的美学思想对中国园林山水形态的影响。

在中国古典园林的营造中,直接或间接以声音为元素的景观营造比比皆是。作者通过传统诗词、美学理论以及古典园林中的实例,阐述了声景的概念以及中国古典园林声景的构成,并从植物、地形和建筑等园林设计要素层面探讨了古典园林声景的营造方法,以期为现代园林声景设计提供值得借鉴的依据。

色彩语言在中国古典园林设计中应用广泛,视觉要素往往体现造园者精神的寄托和意境的表达.文章以色彩美学为视角,分别从自然美、建筑美、诗画美、意境美四个方面对古典园林的色彩运用进行分析.总结出色彩在园林的意境营造中有着重要作用,以期为当代风景园林设计提供新的理论及方法.

归纳总结了现代景观设计存在的问题，通过寻找二者结合的契合点，探索适合我国现代景观设计的方法和思路。

1 《中国古典园林史》复习资料 第一章绪论 一、园林发展的四个阶段 1、第一阶段原始文明阶段 2、农业文明——奴隶社会和封建社会（发展快、完善之前、向观赏、欣赏 变化漫长） 风格特征彼此各异的世界三大园林体系的形成：欧洲园林体系、伊斯兰园林 体系和中国园林体系。 3、工业文明阶段 此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱 者之一。代表作：世界最早的城市公园之一——纽约“中央公园”。同时创办景观 规划设计专业。 4、信息文明阶段 二、中国古典园林的类型 1、按照园林基址的选择和开发方式的不同 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木 栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是 中国古典园林的代表。 天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水 景园等。 2、按照园林的隶属关系

园林史：阐释园林的渊源演变发展的规律及其特征，论述物化为园林的外在形态、风格体系， 蕴含着人类对生存环境、社会哲学思想、观念、审美需求、政治影响、造园思想流派内在的 认识。 园林：在一定地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠 石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美德自然环 境和游憩境遇。 2园林发展的四个阶段及特点 第一阶段狩猎社会园林，自然从属型；人对自然处于感性适应阶段。人与自 然呈现亲和关系。为园林萌芽状态。所先出的园林雏形处于生产目的。 第二阶段农业社会园林，顺应型；人对自然变为理性适应阶段。仍保持亲和 关系。园林经历了由萌芽、成长、趋于兴旺的过程。园林特点为：绝大多数是直 接为统治阶级服务，或者归他人所私有；主流是封闭的内向型的；以追求视觉的 景观之美和精神寄托为主要目的，没有自觉地体现社会、环境效益；造园工作由 工匠、

中国古典园林 1 ·中国古典园林文化 ·园林的起源 文化，包括园林文化，是人地相互作用的产物。特定的地理环境、人群以及特定 人群对特定地理环境的适应和特定的利用方式，形成了特定的文化形态，这一文化形态 继而也影响到特定环境中的园林形式。地理环境是区域性的，文化也必然带有区域性的 色彩，因此世界上才形成了风格各异的多种文化及园林形式。 如果我们按自然状况的不同，将自然划分为不同的类型：第一自然为原始状况的大 自然（wildnature），第二自然为农业生产状况下的自然（cultivatednature），那么就很容 易理解中西方园林在形式上的不同：中国园林源于对第一自然的模仿，而西方园林源 于对第二自然的模仿，两者从一开始走的就是两条不同的道路。不过，两者虽然形式不 同，但都来自对自然的模仿，或是纯自然，或是人类生产生活改造了的自然。因此， 不同地区的自然景观的特征——地域特征

中式园林 中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中 国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历 史文化遗产。 任何一样事物的构成都有一定的构成要素，中国的园林也不例 外。总的说来中国古典园林共由六大要素构成：筑山，理池，植物， 动物，建筑，匾额，楹联与刻石，为表现自然，筑山是造园的最重要 的因素之一。由这些自然风景构成的中式园林有着它独特的魅力。 （一）本于自然、高于自然 自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃 是构成自然风景 的基本要素，当然 也是风景式园林 的构景要素。但中 国古典园林绝非 一般地利用或者 简单地模仿这些 构景要素的原始 状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精 练概括的自然、典型化的自然。 （二）建筑美与自然美的融糅 法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两 大主流。前者按古典建筑的

中国古典园林要素 中国古典园林是中国园林艺术不可分割的一个部分，极富中国传统文化 特色。如其他中国古建筑一样，中国古典园林多为平面铺展的土木建筑，是 多组小园递进环抱，相互呼应成趣的群体建筑。中国古典园林大致可分为皇 家园林、私家园林和寺观园林。皇家园林气势宏伟，山水萦回，花木繁茂， 建筑华丽厚重，多为帝王皇室的行宫、游宫和寝宫。建造于清代的几座大型 皇家园林占地都在数百公顷左右，其中首推颐和园和承德避暑山庄。私家园 林多为写意小景，小巧玲珑，幽静隐逸，是旧时达官贵人可居、可憩、可游 的去处。多达一百五十余座的苏州园林是典型的私家园林。佛寺道观隐于深 山幽谷之中。正如俗谚道：天下名山僧占多。佛教名山就有五台山、峨眉山、 普陀山和九华山等。道观胜地有“洞天福地――十大洞天、三十六小洞天和七 十二福地”之说。 中国'99昆明世博会的会址金殿就是修建于明代(1602

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本文笔者主要分析了以山水画来表现中国古典园林的独特意境，得出中国古典园林的意境是山水画意境的再现。

文章对园林建筑——亭以及亭景观在古今园林建筑中突显出的作用,指出亭景观在园林美中所具有的特点以及造型艺术进行了论述。

文章以中国古典园林建造历史为线索,探讨"文人"对中国建筑营造的影响。从魏晋南北朝文人开始参与园林建设到明清时期文人成为园林建设的主力,他们将自己的思想抱负寄托于其中。他们的思想状态受到当时社会环境、思想环境、文化环境的多方面影响。即他们代表了当时的文化思想,借此为切入点探索中国建筑营造的思想核心,希望能为中国建筑的发展有所启发。

通过对我国古典园林设计理念及空间处理手法的解析,探讨中国古典园林对现代建筑设计之影响。结合国内外优秀现代建筑实例,剖析现代建筑设计是如何从中国古典园林中汲取营养的,并进一步指出,我国传统造园艺术的技巧和手法,对现代建筑创作具有指导意义。

中国古典园林深受园林文学的影响,笔者从园林传承、园林构建、园林风格、园林点睛四个方面诠释了其影响发生作用的途径与形式,力求挖掘两种艺术形式相互交融、碰撞的全过程,便于深层次解读中国古典园林'集萃式、大艺术'特征产生的背景与根源。