审美的角度分析哥特式建筑与中国古代寺庙的异同

中国古代建筑在几千年的历史衍变过程中,作为一种文化现象,明显地打上了中国传统思想的烙印。同时在这种思想的影响下,中国古代建筑在材料、结构、布局、空间及环境的选择和处理上都体现了浓郁的民族特色。

现代艺术设计结课论文 1 中国矿业大学 chinauniversityofmineandtechnology 现代设计艺术结课论文 题目：哥特式建筑赏析 姓名：周盛林 学号：02100820 专业：工程力学10-1 时间：2011.05.03 现代艺术设计结课论文 2 哥特式建筑赏析 【论文摘要】 哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建 筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。高超的技术和艺术使其在建筑 史上占有重要地位。哥特式建筑总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。尖 峭的形式，尖券、尖拱技术的结晶;高耸的墙体，则包含着斜撑技术、扶壁技木 的功绩，体现了创造者无穷的想象力和创造力。最负著名的哥特式建筑有巴黎圣 母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂。 【论文关键词】 哥特式建筑

宗教建筑作为宗教精神的物质载体,极大程度上体现了宗教的基本理念。东西方宗教的区别和差异也直接导致了宗教建筑之间的审美差异。本文以东方具有代表性的中国佛教建筑与西方具有代表性的哥特式教堂作为比较对象,将两者之间的审美趋同性特别是两者之间的审美差异性做了比较,从而体现出东西方宗教各自的特点在宗教建筑上是如何体现出来的,也从审美的角度研究了东西方宗教建筑各自的特点。把中国传统的佛教建筑和欧洲传统的哥特式教堂进行比较,从美学的角度分享两者之间存在的联系和差距。

浅谈哥特式建筑的彩绘玻璃窗设计 摘要：彩绘玻璃窗的设计是哥特式建筑的一大特点。本文主要研究分析彩绘玻璃窗的特点以 及使用原因。 关键词：哥特式彩绘玻璃窗宗教色彩结构 中世纪的哥特式建筑和基督教密不可分，身处哥特式教堂中就会有一种神圣的气氛萦绕 左右。这种神圣感一部分来源于教堂中的光，通过这些美妙的彩绘玻璃窗感受到“上帝之光”。 从彩绘玻璃窗中透进来的色彩斑斓的光线以及地上洒满的迷离的光影，是信徒们接近上帝的 神圣通道,彩绘玻璃艺术也就通过光的魅力传达出了基督教思想的核心理念。 彩绘玻璃窗在哥特式建筑上得以重用原因有二。一是中世纪基督教审美需求，二是玻璃 技艺的提升。 玻璃窗上的色彩使光变得时隐时现变化不定，充满了宗教的神秘气息。每个或每组窗户 的形象相互都有神学上的联系，并且与整个系列所叙述的教义都紧密相连!每当阳光照射教 堂时，光线在蓝红色的主调中从各方向的窗户涌进

哥特式建筑特点赏析 文明的脚步时而轻盈，时而蹒跚，古老的城邦分分合合，几经易 主，留下来的多是些远古的传说、史诗的记载和建筑的遗迹。这其中， 建筑对文明的记录较之前两类更加直观，更加准确，也更权威。像古 希腊城邦的柱式建筑；古罗马原始的混凝土和拱券结构；东罗马拜占 庭帝国和中世纪欧洲的各类宗教建筑；以及近代欧洲客厅里、园林外 的巴洛克艺术等等。 门窗向上突出，高耸云天的细长的尖塔、大窗户及绘有圣经故 事的花窗玻璃，这就是哥特式建筑给人最直观的印象。中世纪欧洲在 12至15世纪达到鼎盛，其经济和社会产生了深刻的变革，其思想、 文化和艺术也达到了空前的发展。这一时期的艺术风格，通常被称为 哥特式风格。它乃“罗马式”艺术的更高发展，为中世纪天主教神学 观念在艺术上的一种反映。 哥特式建筑在不同国家也有各自的特点。 （一）法国哥特式建筑： 11世纪下半叶，哥特式建筑在法

1 哥特式建筑赏析 哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建 筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和 艺术成就，在建筑史上占有重要地位。最负著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、 意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂 （一）哥特式建筑的历史背景 自公元12世纪到公元15世纪，城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经济 和文化中心，这一时期兴起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。 其开始于建筑方面，而后才追件波及到雕刻和绘画。它发展的重点是从追求 建筑的效果而转向绘画的效果：早期哥特式雕刻和绘画都是巨大建筑的一部分， 而晚期的建筑和雕刻则追求片面装饰性的效果，不再追求结实和简洁的处理。 哥特式建筑（gothicarchitecture）是以法国为中心发展起来的。在12—15 世纪，城市手

1.5哥特式建筑解析

让哥特式建筑融合于现代建筑,需从美学、结构、构造等方面多方位考虑,保留各自的优良特点,避开相互冲突的部分,统一共性,保留个性,才能创造出现代的中国哥特式建筑。

在分形理论的理论基础上,甄选了较有代表性的哥特式建筑的平面与立面进行分析。对选定的哥特式建筑的图像在计算机辅助应用的平台下导入视觉深度方法,融入图片分形维度的分析方法,分别从建筑的水平和竖向两个维度对建筑的平面、立面、图案等元素进行分层次剖析,以佐证分形原理的视觉深度分解法可以运用在建筑设计中的分析和迭代层级分析上,并用来解释建筑的自然之美。

纵观楼阁建筑的发展历程,可以得出这样的结论:作为一种独立的建筑类型,楼阁以高峻宏敞为其最重要的审美观念。但与此同时,中国古人对隆楼杰阁的追求存在着“欲与南山齐”和“高处不胜寒”的两种倾向。楼阁审美发展变化体现在四个方面:强调“大壮适形”的“中和之美”;单体尺度受“风水形式说”控制;尺度上,宗教建筑和世俗建筑因审美情趣的需要而相互转换;既是景观又可观景。

中华文明从萌芽时期就带有明显的人文色彩,中国古代建筑发展的主要线索是围绕世俗建筑展开的。\"象天法地\"是中国古代建筑始终遵循的根本法则,但随着\"天人合一\"思想的发展,人们对人与自然关系的认识逐渐深化,象天法地的切入点也随之改变。中国古代建筑营造手法从模仿\"天象\"到模仿\"仙境\

中国古代建筑与当代设计 中国古代建筑历史悠久，源远流长，它经历了原始社会、 奴隶社会和封建社会。从原始人群利用天然崖洞作为居住处 所，或构木为巢；或利用黄土层为壁体的土穴上，用木架和 草泥建造简单的穴居或浅穴居，巢居减法穴居加法逐步发展 到地面上。由于生产力的发展，出现了都城、宫殿、庙宇、 陵墓等建筑。到了秦汉时期，木构架结构技术日趋完善，抬 梁式和穿斗式结构方法已发展成熟，是中国古代建筑体系的 发展时期。自隋唐以后，是中国古代建筑体系的成熟时期， 城市布局和建筑风格规模宏大、气魄恢弘、秀丽绚烂而富于 变化，出现了多种形式的殿阁楼台。明清是中国古代建筑体 系从发展到成熟的阶段。由于制砖手工业的发展，砖的生产 大量增长，官式建筑、地方民间建筑也大量使用砖瓦。由此 可见，中国古代建筑是一部集建筑、文化、艺术、环境、生 态、美学于一身的大百科全书。 在当今经济全球化的时代，尽管我国建筑受到了西

近年在墓葬壁画的美术史研究中有一个现象:就是原来广泛意义上的墓室壁画,现在多被名为"墓葬壁画、壁画墓、墓葬壁饰"等,概念的变化反映了美术史研究中方法、视野、角度的变化,这种协调和重新定位史料与解释之间的关系,将器物与装饰纳入到更大的整体中去考虑的现象,对于美术史中寺观庙堂绘塑与建筑的研究有所启发。

论哥特式建筑艺术的特色 摘要：哥特式建筑是流行于欧洲的一种建筑风格，以其高超的技术和 艺术成就在建筑史上占有重要地位。它有着自己独特的风格：尖塔高 耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃，在设计中利用尖 肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长的飞天感，结合镶着 彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。哥特式建筑风 格代表了欧洲中世纪艺术的最高成就，以一种外显的凝固形式形象地 反映了中世纪西欧人内心汹涌激荡的神秘而诡谲的宗教感受，体现了 创造者无穷的想象力创造力，是人类历史上辉煌的一笔。 关键词：哥特式；建筑；发展；风格特点 灿烂辉煌的古希腊、罗马文化在中世纪被蛮族破坏，哥特式建筑 正是中世纪艺术的代表与最高成就。文艺复兴时期的学者把12至15 世纪流行于欧洲的艺术称为“哥特式”(gothic)，意为野蛮人的艺术， 含有一定的贬义；但今天哥特式已

中国古代木构架建筑与家具同构性分析

中国古人展开的一系列造物活动中,最主要的莫过于建筑和家具。不论是建筑还是家具,中国古人都是取木为材,以木架为骨干,竭尽木材、木性之能事,运斤施艺,或构木为巢,或遣木制器,虽异曲却同工,创造了中国古代建筑与家具文化,也展现了中国传统文化的独特魅力。

■建筑论坛 臻 i异曲同．t． 臻誊。 的精神建巩ira- 黪 一一试比较西欧哥特式教堂 与中国古塔 张卫宋盈 作者张卫在法国汉斯大教堂前 漫步在世界建筑的历史长河 中，我们时时会发现一些有趣的现 象，在西方与东方这两个完全不同 的建筑体系中，却有颇具异f}fi同工 之妙的建筑类型，它们靠形式、特征 及象征性等方面不谋而合．而溯其 文化根源，义有迥然同的答案。 这种观察、比较、分析的过程是绕有 趣味而颇有得益的．而得出的结论 又往往引人人胜在对西欧中世纪 哥特式建筑和中国古塔进行比较分 析时，我们就能深刻地体会到这一 点 l相似的历史背景 西欧哥特式教堂与巾国古塔的

门是中国传统建筑的重要组成元素,它随着人类建筑物的产生而产生,随着建筑类型的发展而发展,并从建筑的结构中独立出来,形成了一系列的门的文化。本文通过对古代门的各类装饰元素的分析和研究,揭示了人们意识形态的变化和社会等级的表现。

通过对上古同时期的陕西半坡遗址及浙江河姆渡遗址对比了解发现,当时地方多为穴居村落分布,南方则是巢居一体式为多。作为传统农耕文明的继承,加之多民族的融和与共,将地理地形地貌与建筑风格达到浑然天成将直接成为影响二十一世纪世界建筑进程的主旋律!纵观建筑历史,追根朔源,从力学角度评价,不外乎于平衡。因此更好的利用平衡原理,将是解决诸多问题的根本性议题。

哥特式建筑装饰风格

位于巴黎近郊的圣但尼教堂是最早的哥特式建筑.主持修建者是法国大主教、圣但尼修道院院长絮热.圣但尼修道院的教堂是法国君主的墓地、法国君主政府的圣殿,长期以来得到法国政府的支持.在尖锐的神学争论中,絮热在建造圣但尼教堂的指导思想上,在神秘主义和理性主义之间,小心谨慎地选择了一条中间道路.

中国建筑强调人与自然的交流与融合。从常使用的木质材料可以看出中国人柔韧、温顺、中和的品质,这是生命运动的纹理。在结构方面,强调上下四方彼此相连、相互共存的结构关系,体现中国文化对立又统一的依存关系。在空间处理上,一般都是矩形的平面空间,通过单体建筑的排列组合形成院落,以满足人们对建筑空间丰富性的要求。墙与建筑之间的联系主要靠人流路线而形成,步移景动。文章旨在让我们从中国建筑中去感受人与自然的交流。