寿山石是我国的"四大国石"之一,近年来更被誉为"国石"之首。寿山石的美在于温润的质地、瑰丽的色彩和变幻的斑纹。从宋代起用于明器,到明代文人用来镌刻印章;从杨玉璇的圆雕、周尚均的博古到林清卿的薄意;寿山石雕历经千年的发展,形成了独特的寿山石文化。而伴随五千年茶文化而诞生的茶壶,早已不再是简单意义上的茶的载体,更多的是一种精神的寄托、文化的象征、艺术的体现。从上世纪80年代末起涉足石雕,对于寿山石,已经如同呼吸之于我的生命一样,不可或缺;个人性喜喝茶,更爱收集好壶,谈壶论艺,品茗荟友,唇齿留香,人生至乐矣。忽然有一天,面对琳琅满目的寿山石和茶壶,突发奇想,以寿山石为材料雕刻茶
浅谈假山石设计制作过程 立体的构造, 在现代的社会科技中, 越来越受大众的喜欢, 下面我就以这种形式来与大 家分享我的经验,希望对大家有用: 1、 “拉底”。所谓的拉底,就是在 假山基础上叠置最底层的自然 假山石的术语,其正如《园 冶·掇山》所说的: “方堆顽夯而起,渐以皴文而加。 ”选用顽夯的大块山石拉底,具有坚实耐 压、永久不坏的作用,同时因为这层山石大部分在地面以下, 小部分露出地表,而假山的空 间变化却都立足于这一层,所以古代叠山匠师们把拉底看作是叠山之本。 A、“拉底”的方式 假山拉底的方式有满拉底和周边拉底两种。 a 满拉底是在山脚线的范围内用山石满铺一层。 这种拉底的做法适宜规模较小、 山底面 积也较小的假山,或在北方冬季有冻胀破坏地方的假山。 b 周边拉底是先用山石在假山山脚沿线砌成一圈垫底石, 再用乱石碎砖或泥土将石圈内 全部填起来,压实后即成为垫底的假山底层。这一方式适