钴蓝

最早用于陶瓷上的蓝釉是唐代三彩陶器上的低温蓝釉，高温钴蓝釉创烧于元代景德镇窑，它的烧制成功，是我国制瓷业熟练掌握呈色剂的标志。元代蓝釉产品传世完整者十分稀少。

明清两代在元代高温钴蓝釉的基础上继续烧制，特别是宣德祭蓝釉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，质量至精，是后世制作蓝釉的楷模，把它与白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大名品。清代康熙、雍正、乾隆时期祭蓝釉瓷的生产得到很大发展。雍正、乾隆时期宫廷档案中有御窑厂烧造霁蓝釉的记载，蓝浦《景德镇陶录》：“霁蓝釉用青料配釉合成。”唐英《陶成纪事》：“一仿宣窑霁青，色泽泛红，有桔皮棕眼。”

霁蓝釉留白云龙纹梅瓶，梅瓶造型秀美，纹饰精美生动，蓝釉呈色鲜明纯正。高温蓝釉的烧制成功，为瓷器的颜色釉增添了新品种，为明清两代景德镇制瓷工艺的高度发展奠定了基础。其以蓝釉点缀眼珠，在青白釉的衬托下，更显突出，起到画龙点睛的艺术效果。龙张口吐舌，露出利齿，上、下颚唇边卷翘，颈部细长，有一束长鬣作飘拂状。背部背纹动感鲜明。伸出的四肢指尖锋利。辅助纹是四朵火焰形云，火焰的根部连有一颗小型宝珠，象浮动的珊瑚枝一样，更加衬托出巨龙以其叱咤风云之势，腾飞于万里长空之中。霁蓝釉瓷瓶，收藏价值极高。

高温蓝釉留白工艺是指用釉下蓝地白花纹饰或图案的一种方法，它同高温青花地填白(或堆白)在制作上有本质不同。高温蓝釉地填白(或堆白)器是在胎体表面施以高温蓝釉(如祭蓝釉)后，待釉干，剔去纹饰部分之蓝釉，填以乳浊质白釉，或直接在蓝釉上用乳浊质白釉绘画纹饰，然后高温烧成的蓝釉成品瓷。其工艺特点是蓝釉剔刻描白后在高温下不流淌，留白(填白)纹饰精细清晰，釉面温润如玉，两色间辉映相趣，富贵华丽。但因其工艺繁杂，蓝料消耗量大，在纹饰填绘上又颇费工时，故这类品种的瓷器器产量较少，一般皆为高档产品。

祭蓝釉是高温钴蓝釉。蓝釉最早见于唐三彩中的低温蓝釉，高温钴蓝釉瓷器早在元代景德镇窑就已烧制成功。其制作是将一定量的氧化钴作为着色剂加入无色的透明瓷料中，施于成型的瓷坯上，经高温还原焰一次烧成。祭蓝釉又称“霁蓝”“霁青”“积蓝”等，也有称为“霁青”的，这是古人对青、蓝、绿的概念认识不清造成的。《饮流斋说瓷》：“古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。”高温釉自元代创烧后，明清两代均有烧制。

描金是金彩装饰方法之一，即把金粉调入适量的胶水中，用毛笔蘸金料在瓷面上描饰装饰纹样或配合其他装饰作边线或金地使用。用金作陶瓷上的装饰，始于唐代。宋代制瓷工匠采用描金技法制瓷，明曹昭《格古要论》认为宋代定窑的描金方法是取大蒜汁作胶调金描画。宋代定窑瓷器上有用金彩装饰云龙纹的，建窑黑釉器上也有用金彩描绘纹饰。元代在烧成的祭蓝釉瓷器上用金描绘花纹，再经彩炉烘烤。明代景德镇窑用金彩装饰瓷器比较普遍，从永乐、宣德到嘉靖、万历时期，一直使用描金制法。清代以金粉代替了金箔，描金代替了贴金。

镇江博物馆藏清景德镇窑仿光绪霁蓝釉描金赏瓶（图1），高39、口径9.8、底径13厘米。瓶撇口，长颈，圆腹，圈足。足内有仿“大清光绪年制”双行款（图2）。器身描金“寿”字纹间以花卉纹，颈腹部描金缠枝莲纹及“寿”字纹。取其“清兼”谐音。赏瓶是清代雍正朝创新造型，一直延续到清末宣统时期。

清景德镇窑霁蓝釉描金双兽耳瓷瓶（图3），高42、口径16.5×13、足径16.5×13厘米。呈四边形，口外侈，平唇，长颈，弧腹，圈足，足内无釉（图4）。颈部两侧饰兽形耳，全器描金，颈部为花卉纹，腹部为人物纹。清代描金的方法是将金粉融入胶水，挤入适量的铅粉，在瓷器上描绘后，经低温烘烤，然后用玛瑙棒或石英砂磨擦，使其发光。清代后期，德国的液态金（金水）传入我国，金箔、金粉均被淘汰。金水是一种金的树脂酸盐，特点是使用简单，耗金量低，外观富丽堂皇。

（文章来源：华夏收藏网）