花窗意义

花窗在中国造园艺术中扮演着极其独特而重要的角色，如果把成功的园林作品比成一首好诗，花窗则是它的警词佳句。中国传统居住文化发展至明清以来达到鼎盛。住宅与园林一体，居处共游览两宜的私家宅园的普遍兴起，为花窗艺术提供了大显身手的场所。不但数量多、花样繁，而且制作优、品位高，至今仍保留着许多精彩之作。

在住宅小区环境回归园林化趋向，而人的居住形态再次被当作一门生存艺术来备受关注的今天，了解、品赏作为古典园林精华部分的传统花窗艺术，掘汲其美的精华，对于当今房地产开发中的住宅环境景观建设不无借鉴意义。

春秋佳日，徜徉于江南古城的大小名园，不经意间，那些珍珠般镶嵌于园林墙体上的形形色色的漏窗、空窗和地穴洞门常会令你秤然心动，驻足留连。我们不妨将这此既具备实用功能、又带有装饰效应的园林门窗统称为"花窗"。

窗棂 的出现体现了窗的功用由简单的实用功能发展到了实用与审美功能的结合。最早有图案的窗棂实物为西安秦始皇兵马坑内的铜车马上的斜网格纹图案的窗棂。历史上其式样曾以直棂窗或破子棂窗为主，后经过长期的发展，形成了多种纹样的棂花图案，这些样式或单独或相互交叉组合，使建筑外观获得更美的艺术效果。

几何图案

凡用各种直线，曲线以及圆形、三角形、方形、菱形、梯形等等，构成规则或者不规则的几何纹样做装饰的图案，统称几何图案。门窗上的几何图案是最主要的装饰手段，它包括各种变体以及多种组合形式。几何图案中最单纯的有四方、六方、三角等形式，亦有星光、风车等文学含义的形式，还有拐弯处圆润处理的俗称一根藤、扯不断的寓意，吉祥的形式，再加上多种几何形式的组合，比如外方内圆，大面积的冰裂纹等。

几何图案作为装饰主体的长处是，规律性强，因而富于节奏韵律。大面积整齐划一的装饰，视觉冲击强烈。尤其窗扇、隔扇单片数量多时，效果非常明显。几何图案属抽象图案，所以文学寓意不那么直接，比较费解。

树木花卉

树木花卉是古代吉祥图案中经常用的，古人赋予植物文学生命，注重各类植物内在的品质，加以倡扬。比如"梅兰竹菊"四君子，"松竹梅"岁寒三友等等。在这里，植物的个性完全是社会道德规范的具体写照。在明清门窗中，出现了大量植物图案。

动物图案

在绘画中，凡禽鸟统称翎毛，凡兽统称走兽。这里所指动物图案还包括龙凤麒麟等神兽，鱼龟蛙及昆虫等等。龙是中国人几千年创造出的神兽，代表着皇权至高无上的权力。龙的外观就集各类动物之长，鳄头、鹿角、蟒身、鹰爪，鱼鳞、虾眼，龙能够腾云驾雾，翻江倒海、上天入地、来去无踪。

历朝历代，各类动物上对龙的描绘，尤其在皇家建筑上使用不厌其烦。至于民间建筑门窗偶见龙纹，也在表现百姓对龙的信仰。凤凰、麒麟等瑞兽图案出现的原因也与龙纹雷同。其他兽类，大致可分为家禽与野兽。凡家养动物，如马牛羊等，代表着物阜民丰的年代;凡野生动物，如虎蛇猴等，寄托着美好愿望。生肖文化是中国古代独有的一种计年文化，中国人传统的十二生肖在门窗纹饰中时有表现。至于家禽野鸟，或取其吉，或纳其祥，万变未离其宗。

山水风景

寄情山水，是中国历代文人的一种嗜癖。生活富足，政治失意，均可在山水之间找到寄托。或远山近水，或一水两山，典型的明清山水画的布局，在门窗浮雕板上均可寻到踪迹。使用山水作为门窗装饰的绝对少数，原因是山水画为文人较高层次的追求，而常人则认为过雅而不悦其目，故而弃之。

人物神仙

人物指历史上确有其人，代代相传;神仙指宗教，神话创造的人物，妇孺皆知，但亦有无名无姓的百姓，如渔樵耕读，只是百姓生活的真实写照。门窗在花板、中心盘等主要部分，常常深雕人物。这些人物题材中大致分为历史人物，如孔子、老子、苏东坡、李白等;文学人物，如《三国演义》中的刘、关、张等;神仙人物，如弥勒、八仙等;还有吉祥人物，如寿星、财神等，这部分人物出现频率最高，是封建社会整体社会心态的最直接反映。

故事戏曲

无论有文字记载也好，还是百姓口授流传也好，故事的生命力极强，尤其元代戏曲杂剧的兴起，使故事情节变得易记并长久不衰。明万历以后带有插图版刻的话本小说的普及，对此起了推波助澜的作用。当时的话本小说插图以及戏曲、酒牌、墨谱等，均出自安徽新安派、江苏金陵派、福建建安派和浙江武林派，尤以新安版刻为最。

对这些故事，亦可分为四个部分:一、历史事件，如桃园结义、岳母刺字等;二、杜撰故事，如游园惊梦、打渔杀家等;三、民间传说，如二十四孝、风尘三侠等;四、神怪题材，如钟馗捉鬼、嫦娥奔月等。其中戏曲和故事是百姓最为喜爱的，在漫长的封建社会中，这是他们赖以生存的精神支柱。

博古杂宝

博古可以解释为博学好古，历史的进程中留下的财富是文化。历朝历代生活在富足以后，都对先人的历史遗存感兴趣。最典型的是北宋、晚明、乾隆三个时期。尤其清乾隆盛世，政府的提倡，使好古成为全国的嗜好，百姓无不以古为荣。博古图案大同小异，只是因个人喜好不同，侧重点不一样罢了。青铜、古玉、陶瓷、象玉、犀角等，都是博古题材。另外，七珍八宝九章，八吉祥、暗八仙等等，这些都属博古杂宝题材，在门窗装饰题材中，雅而不俗，平易近人。

其他题材

古代门窗装饰题材多而杂，除以上几类，仍有许多题材归属不易。比如，文字装饰，中国字是象形文字，仅文字自身就是艺术。千百年来形成的书法艺术，书体真草隶篆，各具风采。用文字作为装饰手段，除外型特殊，内容也极重要，比如，福禄寿喜，重在吉祥;又如，朱子家训，重在守则;还有就是变形美化的字体，如团寿等，其他题材还有八卦，太极，方胜，五蝠捧寿，吉庆有余等，不胜枚举。

在中国园林建筑中，洞窗中以漏空图案填心者也称为花窗，也多称为漏窗。花窗多指其中意象繁复，构图巧妙，雕功精致的作品。花窗的主要作用是装饰墙面。一般高度的花窗虽也隐约透景，但并无独立的框景效果。

花窗图案丰富多样，有荷花、梅花、葵花、海棠、树叶及花边、花结等植物图案;有卧蚕、龟背锦、蝴蝶及鱼鳞等图案;有万字、亚字、回字、井字十字工字等;有轱辘线、冰裂纹、绳纹等图案;有各种几何图案如八角、六角、三角、四方、套方、半圆、镜园、椭圆、套环、方胜、瓶型、直棂、破子直棂、书条川、青条川、整纹川、一码三箭、菱形、方格、斜纹、毯纹、风车纹、插角乱纹、软脚纹、步步锦、灯笼锦、回云纹、如意纹等。由这些植物、动物、字形、几何图案等数十种为基础，又相互交错，组成了无数种寓意吉祥如意的图案样式。

1.花窗细部从建筑师或屋主处取得准确的需求花窗规格。

2.决定窗中的主题与花样，例如圣徒或保护神等等。被描绘的主题，其相关文字也可能出现在花窗设计中。外围空间则由实际设计者填满适当图案。

3.将图案以全真等比的比例画于石灰板上。此板稍后即用以决定玻璃规格并裁切、组装玻璃。小的花窗可能只有两个单位的大开口(openings)(左右各一)，在上方加上小的开口。在西方重要的大教堂的正东与正西窗(一般称为"大东窗"与"大西窗")，则可以有七大块以上的主要开口。

4.将全真等比的石灰板切成不同单位小块。

5.设计者决定偏好之工艺技巧以及可取得的材料，以便决定成品将取得的视觉效果。

6.指定花色的玻璃制成后，依据石灰板规定规格被准确裁切。

7.细节的图样如人物毛发等等，则于玻璃制成后以自建物内侧绘制的方式涂装。漆料包括铅粉、铜粉等成分，并以醋、酒等为镕剂。

8.将制成之各小块玻璃组装于有沟漕的铅制框架，而后将各大块框架焊接接合，并于玻璃表面涂上脂质以防风雨并固定。(巴洛克时期与哥德时期的巨大教堂还需要将上述框架再以铜线绑缚于大的铁柱之上。而后固定到建筑物上)。

在视频娱乐软件拍拍看中，在视频聊天时可以用来在视频中加入动画场景和拍摄大头贴，对花窗的定义为用户在视频动画聊天和拍摄大头贴时可选择作为动画场景的素材。

古典园林多是一家一户的私人宅第，占地面积极小，建园时需要靠大量的墙体来分隔景区、开拓景深。这样一来，在园墙上广开门窗便成了沟通空间，相互借资的有效方法。园墙花窗也因而具有了"通透"、"观借"、"出入"三大功能。

●通风透光之利

通风透光本是一切窗类建筑最为原始的功能，无论是回环曲折的井径深院，还是高墙夹护的狭长走廊，如果没有这些密密排列的漏窗，空窗时时传送着徐徐清风束束光线，我们漫步其中就会感到昏暗、拥塞、透不过气来，而有了花窗，园林就好像有了明亮的眼睛，通畅的呼吸，角角落落都充满了鲜活的气息。

●观景借景之便

观景借景是花窗作为造园手段的重要功能之一。园林内部被园墙隔开的不同景区需要通过花窗实现勾通、相互借资;园林内外的不同风物也可以通过花窗建立联系、相为陪衬。扬州瘦西湖湖心吹台，是中国园林 中利用花窗借赏景物的最为成功的范例。人立亭中，于湖光山色、清风拂面之际，无论处于哪个位置，都可以同时观赏到两个方向上的殊异景致，其最佳角度上，则更是将瘦西湖的两个标志性景点"白塔睛云"和"春波五亭"双双框进眼底。因而此地永远都是游人蜂拥的摄影点。

●出入进退之功

出入功能当然是专对园门而言，这些开在内外园墙上的花式多样的园门，除了具备园窗所拥有的全部功能外，供人出入行走自是第一要义。正是凭借了园门的出入功能，中国古典园林建筑中分隔空间、层层叠套、曲折回环、若断若连、庭院深深、景色常新、山重水复、柳暗花明的布局意匠和艺术旨趣方能最终得以实现。

看惯了规则匀称的几何形花窗，乍来到扬州小盘谷"丛翠"的入口，不由得眼前一亮，嘿!一只胖鼓鼓的大桃子正神气活现地立在园墙上，曲线柔和，枝叶颤动，体态肥美。那副饱满欲滴的样子真叫人馋念顿 起，遐思漫生。怀疑这便是当年孙大圣于王母桃园偷嘴时失手丢落的那颗仙果子，天意怜物，在它即将坠地的刹那间被完好无损地定格在空中。像这样别出心裁、巧运匠意的花窗，还有瘦西湖白塔睛云馆的葫芦门、片石山房的月牙儿门、分明月楼的日月窗等。

白塔睛云馆葫芦门是一只采用夸张手法砌出的空心宝葫芦，硕大无朋的身体上长着个小小尖尖的歪把，因其不谐，方显得十分可笑。活像个大肚能容的弥勒，分明腹藏机锋，却一派"憨""稚"之气示人，让你去猜、去品、去悟，门额上方镌有"涉趣"二字，意在诱"敌"深入，而人们但凡见了这只葫芦。无需涉内，已觉趣味逼人，爱不能去了。建于清道光年间的"二分明月楼"是当地现存最早的住宅园林旱园水做的孤例。它的日月窗不但造型优美、涵意隽永，更兼趣味盎然。登临一游，凭栏小憩，四面风声水意里，那一种坐拥日月的浪漫情怀何处可及!

像这类构思新颖、造型别致、充满了奇情逸趣的花窗小品，虽然数量不多，却能起到投石激水、画龙点睛的作用。极大地活跃了庭园中的气氛，调动游人的观览兴致。所以，它们常常又成为当今人们旅游纪念摄影中镜头所喜爱捕捉的对象，不胫而走，广为传播，并因此而不同程度地获得了园林名胜标志的意义。

1.从建筑师或屋主处取得准确的需求花窗规格。

2.决定窗中的主题与花样，例如圣徒或保护神等等。被描绘的主题，其相关文字也可能出现在花窗设计中。外围空间则由实际设计者填满适当图案。

3.将图案以全真等比的比例画于石灰板上。此板稍后即用以决定玻璃规格并裁切、组装玻璃。小的花窗可能只有两个单位的大开口(openings)(左右各一)，在上方加上小的开口。在西方重要的大教堂的正东与正西窗(一般称为"大东窗"与"大西窗")，则可以有七大块以上的主要开口。

4.将全真等比的石灰板切成不同单位小块。

5.设计者决定偏好之工艺技巧以及可取得的材料，以便决定成品将取得的视觉效果。

6.指定花色的玻璃制成后，依据石灰板规定规格被准确裁切。

7.细节的图样如人物毛发等等，则于玻璃制成后以自建物内侧绘制的方式涂装。漆料包括铅粉、铜粉等成分，并以醋、酒等为镕剂。

8.将制成之各小块玻璃组装于有沟漕的铅制框架，而后将各大块框架焊接接合，并于玻璃表面涂上脂质以防风雨并固定。

9.巴洛克时期与哥德时期的巨大教堂还需要将上述框架再以铜线绑缚于大的铁柱之上。而后固定到建筑物上。