1 一、前言 佛教傳入中國之後，經過近兩千年的時間 ，與中國的傳統文化產生衝突及融 合，使之滲入到社會的各個角落 。從漢化佛教的佛寺建築布局 、造形藝術、書籍、 禮儀等具體的事物與行事中，均能體現佛教的思想特色。 佛教很重視形象的崇拜，而塔作為藏有佛真身舍利的物件就顯得尤為重要。 在佛教興盛的時代，各處都興建寺廟，有寺必有塔。早期在寺院的布局中塔佔據 着中心的位置，而且在塔的建造中也處處體現着佛教的思想 ，可見塔與佛教的關 係密切。 此報告將從佛寺的格局 、塔的作用和中國的名塔三方面去一探中國佛教的思 想特色。 2 二、佛寺的格局 佛寺是僧侶的住處，每天要舉行各種活動，人們來到朝拜佛祖，供養僧人， 做各種佛事，因此，佛寺是佛教活動的中心。 一般來說，印度佛教寺院的帄面布局以佛塔為中心，四周布置僧房，佛殿。 僧人先繞塔禮佛後再上殿拜佛。佛教入亞洲後 ，各國佛教徒按其民族的文化特點 和地理
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